「大悲咒」

南無．喝囉怛那．哆囉夜耶．

南無．阿唎耶．婆盧羯帝．爍缽囉耶．菩提薩埵．婆耶．摩訶薩埵．婆耶．摩訶迦盧．尼迦耶．

唵．薩皤囉．罰曳．數怛那．怛寫．

南無悉吉慄埵．伊蒙．阿唎耶．婆盧吉帝．室佛囉．愣馱婆．

南無．那囉謹墀．醯利．摩訶皤哆沙咩．薩婆．阿．他豆輸朋．阿逝孕．薩婆薩哆．那摩婆薩哆．那摩婆伽．摩罰特豆．怛姪他．

唵．阿婆盧醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩提薩埵．

薩婆薩婆．摩囉摩囉．摩醯摩醯．唎馱孕．俱盧俱盧．羯蒙．度盧度盧．罰闍耶帝．摩訶罰闍耶帝．

陀囉陀囉．地唎尼．室佛囉耶．

遮囉遮囉．摩麼罰摩囉．穆帝隸．伊醯伊醯．室那室那．阿囉嘇．佛囉舍利．罰沙．罰參．佛囉舍耶．

呼嚧呼嚧．摩囉．呼嚧呼嚧．醯利．

娑囉娑囉． 悉唎悉唎．蘇嚧蘇嚧．菩提夜菩提夜．菩馱夜菩馱夜．彌帝唎夜．那囉謹墀．地利瑟尼那．

波夜摩那．娑婆訶．

悉陀夜．娑婆訶

摩訶悉陀夜．娑婆訶．悉陀.喻藝．室皤囉耶．娑婆訶．

那囉謹墀．娑婆訶

摩囉那囉．娑婆訶．

悉囉僧.阿穆佉耶．娑婆訶．

娑婆摩訶,阿悉陀夜．娑婆訶．

者吉囉.阿悉陀夜．娑婆訶．

波陀.摩羯.悉陀夜．娑婆訶．

那囉謹墀.皤伽囉耶．娑婆訶．

摩婆利.勝羯囉夜．娑婆訶．

南無喝囉怛那哆囉夜耶．南無 阿唎耶 婆嚧吉帝 爍皤囉夜．娑婆訶．唵.悉殿都．漫多囉．跋陀耶．娑婆訶．

漢系傳統分為84句，每句代表一尊聖像

¹ 南無．喝囉怛那．哆囉夜耶．² 南無．阿唎耶．³ 婆盧羯帝．爍缽囉耶．⁴ 菩提薩埵．婆耶．⁵ 摩訶薩埵．婆耶．⁶ 摩訶迦盧．尼迦耶． ⁷唵．⁸薩皤囉．罰曳．⁹數怛那．怛寫．¹⁰南無悉吉慄埵．伊蒙．阿唎耶．¹¹婆盧吉帝．室佛囉．愣馱婆．¹²南無．那囉謹墀．¹³醯利．摩訶皤哆沙咩．¹⁴薩婆．阿．他豆輸朋．¹⁵阿逝孕．¹⁶薩婆薩哆．那摩婆薩哆．那摩婆伽．¹⁷摩罰特豆．¹⁸怛姪他． ¹⁹唵．阿婆盧醯．²⁰盧迦帝．²¹迦羅帝．²²夷醯唎．²³摩訶菩提薩埵．²⁴薩婆薩婆．²⁵摩囉摩囉．²⁶摩醯摩醯．唎馱孕．²⁷俱盧俱盧．羯蒙．²⁸度盧度盧．罰闍耶帝． ²⁹摩訶罰闍耶帝．³⁰陀囉陀囉．³¹地唎尼．³²室佛囉耶．³³遮囉遮囉．³⁴摩麼罰摩囉．³⁵穆帝隸．³⁶伊醯伊醯．³⁷室那室那．³⁸阿囉嘇．³⁹佛囉舍利．罰沙．罰參．⁴⁰佛囉舍耶．⁴¹呼嚧呼嚧．摩囉．⁴²呼嚧呼嚧醯利．⁴³娑囉娑囉．⁴⁴ 悉唎悉唎．⁴⁵蘇嚧蘇嚧．⁴⁶菩提夜菩提夜． ⁴⁷菩馱夜菩馱夜．⁴⁸彌帝唎夜．⁴⁹那囉謹墀． ⁵⁰地利瑟尼那．⁵¹波夜摩那．⁵²娑婆訶．⁵³悉陀夜．⁵⁴娑婆訶 ⁵⁵摩訶悉陀夜．⁵⁶娑婆訶． ⁵⁷悉陀.喻藝．⁵⁸室皤囉耶．⁵⁹娑婆訶．⁶⁰那囉謹墀．⁶¹娑婆訶⁶²摩囉那囉．⁶³娑婆訶．⁶⁴悉囉僧.阿穆佉耶．⁶⁵娑婆訶．⁶⁶娑婆摩訶,阿悉陀夜．⁶⁷娑婆訶．⁶⁸者吉囉.阿悉陀夜．⁶⁹娑婆訶．⁷⁰波陀.摩羯.悉陀夜． ⁷¹娑婆訶．⁷²那囉謹墀.皤伽囉耶．⁷³娑婆訶．⁷⁴摩婆利.勝羯囉夜． ⁷⁵娑婆訶．⁷⁶南無喝囉怛那哆囉夜耶．⁷⁷南無 阿唎耶 ⁷⁸婆嚧吉帝 ⁷⁹爍皤囉夜．⁸⁰娑婆訶．⁸¹唵. 悉殿都．⁸²漫多囉．⁸³跋陀耶．⁸⁴娑婆訶

以84句分為25大段

1. 南無（皈依-歸投、依靠堪能濟拔眾生究竟離苦得樂的對象）．喝囉怛那（寶貝－世上最珍貴、最有價值的而能使眾生得到福樂、健康及財富）．哆囉夜（三）耶（修飾詞，其義為值得禮敬的，謂三寶-其中以法寶為主，是值得吾等所禮敬的）．

句意：總禮三寶，以其堪能教化有緣眾生成辦究竟離苦得樂。

（2）南無（皈依）．阿唎（淨潔的聖者，謂身、口、意三業清淨之有情）耶（修飾詞、值得禮敬）．婆盧羯帝（觀-般若，甚深的智慧，能洞見宇宙人生的真實相，能完全通達究竟離苦得樂之道，能於自利利他而得善巧）．爍缽囉（自在-於般若智慧能運用自如，不僅能使自身的離繫已得自在，且度化眾生之悲心與善巧亦已得自在）耶（修飾詞，值得禮敬的，謂值得禮敬的觀自在菩薩）． 菩提（正覺，佛果位）薩埵（有情－菩提薩埵是指以充滿慈悲之堅定心意、勇於追求阿耨多羅三邈三菩提的有情）．婆耶（禮敬）．摩訶（大）薩埵（有情）．婆耶（禮敬）．摩訶（大）迦盧（悲）．尼迦（心）耶（修飾詞、值得禮敬）．

句意：別禮觀自在菩薩是：三業已清淨，值得禮敬之聖者；為利益眾生而以堅定心意，修得般若甚深智慧，勇於追求佛果位；及基於大悲心，為幫助眾生徹底脫離三苦的一位值得禮敬之大有情，也藉由利他的落實，完成自我的淨化。

大乘修學三鋼領：一切智智相應作意，大悲心為上首、無所得為方便、。（觀自在菩薩之所以是觀自在菩薩，乃因其所具有之大悲心）。

大乘佛法之修行法門區分為三：智增上、信增上、悲增上，其中以悲增上為核心

本段實為（3）及（4）分別開示「心」與「行」利生之加行

（3）唵（皈依、禮敬之意，但內心所發之勇猛及虔誠度遠勝 南無）．薩皤囉（自在—謂內心已得自在，已度一切苦厄，於成佛利生已能完全掌握，此已離繫自在的心代表三業中「意」的部份）．罰曳（聖者）．數怛那（以智慧為體所成就之清淨法身，代表三業中「身」的部份）．怛寫（以法身為體所流露出來的具體開示之微妙法語，使眾生得以體會而與正法相應，此代表三業中「語」的部份）．

句意：皈依觀自在菩薩身、語、意三業，禮敬觀自在菩薩蘊藏於「心」，而自然流露之身、語、意諸行，此段突顯菩薩無時無刻惦記利益眾生的「自在離繫之心」。

（4）南無（皈依）悉吉慄埵（禮拜）．伊蒙（証得無我，謂俱有深慧般若之內心，對於諸法無自性有深刻之體會，洞見無始以來，一切有情與自己均是互相依賴的）．阿唎（聖者）耶（修飾詞、值得禮敬），．婆盧吉帝（觀）．室佛囉（自在）．愣馱婆（業處，即各種行為具體落實的面向）．

句意：禮敬觀自在菩薩利益眾生之身、語、意諸行所彰顯之業處，此段特意突顯這些身、語、意業的業處，探究其根源，均是由證得無我的般若深慧所推動。

（5）南無（皈依）．那囉（賢良）謹墀（愛—合稱博愛）．醯利（意指對博愛已得自在的心）．摩訶（大）皤哆沙咩（光明）．薩（接引—特別指出須「眼睛看著對方」）婆（平等）．阿（無染）．他豆輸朋（具有無量無邊功德—描述下一句之無比法的殊勝）．阿逝孕（無比法，充滿甘露法語之無上法、最勝妙之教法）．薩（接引）婆（平等）薩哆（有情）．那摩婆（度化—完全地徹底的幫助）薩哆（有情）．那摩婆伽（具足被度化的條件）．摩罰特豆（世間最殊勝（世友）、天人亦讚歎（天親）的美好的狀態）．怛姪他（咒心－菩薩最核心的功德、徹底彰顯之「心」與「行」）．

句意：此段為（4）所彰顯之具體業處。利益眾生最殊勝的方法是語業（三輪中最重要的教誡輪），觀世音菩薩以所証得的無我般若深慧，對博愛已得自在，由於証得具有無量無邊功德的大光明法，故得以無染的心，開示甘露法語，此甘露法語即是「無上法」，配合背後推動的大悲心，能平等接引有情，且提供所需條件以度化有情，對具足被度化條件有緣的有情，定助其成辦世間最殊勝，人、天均欽羨的果位。這即是菩薩及大悲咒最核心的功德。

（6）唵（皈依）．阿婆盧醯（觀世音—完全觀察世人需要、聆聽世人內心的聲音呼喚，能就世人的根器，作最適當的回應）．盧迦帝（果然是世間所尊敬的聖者）．迦羅帝（(無時無刻都在)救苦救難）．夷醯唎（隨順眾生的條件，滿足眾生的願望）．摩訶（大）菩提（覺者）薩埵（有情--果然是一位偉大的菩薩)．

句意：觀世音菩薩之另外一種尊稱--世尊，無時無刻以千手千眼關愛著眾生，回應眾生的呼喚並適時滿足眾生的願望，稱得上是一位偉大的菩薩。

學佛是否走入錯道正因，可以三方面檢視：

1.利他心有否增強

2.貪心有否降低

3.智慧有否增加

（7）薩（接引）婆（平等）薩（接引）婆（平等）．摩囉（如意—如眾生的願望）．摩囉（如意—遠超出眾生想像的如願以求）．摩醯（很大—表示資源豐富）摩醯（更大—謂利生資具，遠超過想像的豐富）．唎馱孕（金蓮花座端坐鑲滿七寶之眾寶莊嚴的蓮花寶座，是觀自在菩薩的座位，表示其利生的善巧方便所須之法門與資源非常豐富及無量）．俱盧（天龍八部）俱盧（天龍八部，謂無量無邊的天龍八部）．羯蒙（工具 ，在金蓮花座旁邊，做為利益眾生的輔助，圍繞在觀自在菩薩身邊，為菩薩悲心所感召，輔助利他之行能順利成辦）．度盧【一心一意（菩薩利生）】度盧【一心一意（絕對專注的利生）】．罰闍耶帝（出離三界輪迴）．摩訶罰闍耶帝（大乘的出離三界輪迴((指大般涅槃)佛果位)）．

句意：觀世音菩薩坐金蓮花座，絕對專注的一心一意平等、接引眾生，旁邊有無量無邊之天龍八部、護法之助，由小乘乃至大乗，所有無量豐富的利生資源，均能在眾生最需要的時候，藉由超乎想像的各方面護法、龍神之助，最後證得涅槃乃至大乗佛果位(大般涅槃)，徹底出離三界輪迴。

（8）陀囉（清淨無染、無垢、無礙的心）．陀囉（絕對的清淨、無垢、無礙的心）．地（世間）唎（一切有情）尼（特指女性）．室佛囉（自在(圓滿)）耶（修飾詞、值得禮敬）．

句意：觀世音菩薩對當時備受歧視的女性，亦示現大丈夫相，以清淨、無染、無垢、無礙的心予以濟拔、救度，直至自在圓滿，（一般眾生均為煩惱所轉，不得自在，透過菩薩的教授、教誡，當得自在）。

（9）遮囉（現憤怒相）遮囉（現大憤怒相）．摩(大力摧毀) 摩(更大力摧毀無餘)罰摩囉（違緣障礙，如三災、八災等）．穆帝隸（使心平穩（修行不受干擾））．伊醯（順利趨入聖者之道（八正道））伊醯（很自然很順利地趨入聖者之道（八正道））．室那（道心極其堅固，迅速開發大智慧）室那（道心極其堅固，迅速開出大智慧）．阿囉嘇（於所學的法門得自在，掌握關鍵的技巧）．佛囉舍利（快速成就清淨智慧法身）．罰沙（堅忍不拔之心(修行過程很努力地成就)）．罰參（究竟之樂（雖然艱苦卻得到－即佛果位））．佛囉舍耶（面見十方三世諸佛）

句意：此段為菩薩利益修行人之具體業處。對修行過程艱苦但很努力的眾生，當諸違緣或誘惑現前時，示現憤怒相，以大勇悍力，為其摧毀違緣、障礙，輔助其順利趨入聖道，道心堅固，修得大智慧，得証清淨法身，入佛果位，面見十方三世諸佛。

（10）呼嚧（示現(小)鬼神）呼嚧（示現（大）鬼神）．摩囉（(皆得)如意）．呼嚧（示現(小)鬼神相）呼嚧（示現(大)鬼神相））醯利（自在（使眾生亦因菩薩度化而得自在））．

句意：此段為菩薩利益另一類眾生的具體業處，以鬼魅相示現。此段有為利益世間貪婪人之內涵。

（11）娑囉（雖艱難但仍堅固不移）娑囉（絕對堅固不移的信心）． 悉唎（利益眾生的心絲毫不放棄）悉唎（利益眾生的心絕對絲毫也不放棄）．蘇嚧（甘露法語）蘇嚧（無比的甘露法語）．菩提夜（精進）菩提夜（更精進）．菩馱夜（人我平等 (同體大悲-眾生與我溶為一體)）菩馱夜（完全地人我平等）．彌帝唎夜（大慈悲心）．那囉謹墀（良善．博愛(的心)）．地利瑟尼那（寶劍(比喻般若深慧的功德能似鋒利的寶劍一樣，可以斬絕一切戲論)）．

句意：此段有呼應（6）之內涵，顯示菩薩利益精進眾生的心及行。若有一眾生不圓滿，等同菩薩自身的不圓滿，以自身所証得之諸法空性的般若深慧及大悲心所驅使，如寶劍般斬絕一切戲論，遠離所知障、煩惱障，成就”無緣大慈、同體大悲”，盡未來際地利益一切有情。

（12）波夜（一切時處免災難）摩那（充滿吉祥）．娑婆訶（快速圓滿成就）．

句意：專心依止觀世音菩薩所開示法門修學及祈求加持，不論任何時間、空間，均可免去災難，吉祥降臨，快速圓滿得成就。

（13）悉陀夜（通達一切法門(核心技巧)）．娑婆訶（快速圓滿成就）

句意：專心依止觀世音菩薩所開示法門修學及祈求加持，可迅速通達一切法門，在學習中即能掌握核心技巧，快速圓滿得成就。

（14）摩訶（大乗）悉陀夜（通達一切法門(核心技巧)）．娑婆訶（快速圓滿成就）．

句意：專心依止觀世音菩薩所開示法門修學並祈求加持，可迅速通達大乗一切法門最關鍵技巧，快速圓滿得成就。

（15）悉陀（一切法門）.喻藝（自性為空(無自性)）．室皤囉（(內心得)自在）耶（修飾詞、值得禮敬）．娑婆訶（快速圓滿成就）．

句意：此段應可提醒講經法師，自己應先通達一切法門之「終極本質為空」的道理，在講經過程中，無能說之人、無聽經之人、無所說之法，引領眾生入「三輪體空」之思惟模式，即能快速圓滿得成就。

（16）那囉（良善）謹墀（博愛(的心)）．娑婆訶（快速圓滿成就）．

句意：專心依止觀世音菩薩所開示法門修學並祈求加持，博愛的心，即能快速圓滿得成就。

（17）摩囉（如意）那囉（無比(最高級殊勝)的功德）．娑婆訶（快速圓滿成就）．

句意：專心依止觀世音菩薩所開示法門修學並祈求加持，在修學的過程中能堅固道心，修學一切法門能盡如己意，快速圓滿成就無比的功德。

（18）悉囉僧（慈悲(博愛的心)）.阿穆佉耶（不空，圓滿）．娑婆訶（快速圓滿成就）．

句意：專心依止觀世音菩薩所開示法門修學並祈求加持，可使自己內心充滿慈悲，快速圓滿得成就。

（19）娑婆（很堅忍不拔的努力）摩訶（大乗）, 阿（無比）悉陀夜（通達一切法門）．娑婆訶（快速圓滿成就）．

句意：專心依止觀世音菩薩所開示法門修學並祈求加持，雖然學習的過程艱辛，但所修學的無上殊勝之大乗，能迅速通達一切法門的心要，快速圓滿得成就。

（20）者吉囉.（金鋼輪(比喻意志堅固)）阿（無上）悉陀夜（通達一切法門）．娑婆訶（快速圓滿成就）．

句意：專心依止觀世音菩薩所開示法門修學並祈求加持，可以如金鋼輪般堅固意志力，通達一切無上法，快速圓滿得成就。

（21）波陀（紅蓮花）.摩羯（善勝(很善巧克服）).悉陀夜（通達一切法門）．娑婆訶（快速圓滿成就）．

句意：專心依止觀世音菩薩所開示法門修學並祈求加持，可以像紅蓮花般的無染無礙，很善巧的克服困難，迅速掌握一切法門的心要，快速圓滿得成就。

（22）那囉（良善）謹墀（愛）.皤伽囉耶（觀自在）．娑婆訶（快速圓滿成就）．

句意：專心依止觀世音菩薩所開示法門修學並祈求加持，如觀世音菩薩所具有的大慈悲心，能快速圓滿得成就。

（23）摩婆利（大勇之德（大慈大悲利益眾生勇猛的心））.勝羯囉夜（証悟無自性）．娑婆訶（快速圓滿成就）．

句意：專心依止觀世音菩薩所開示法門修學並祈求加持，依止般若深觀所生之如佛所特有的大勇猛力，能快速圓滿得成就。

（24）南無（皈依-歸投、依靠堪能濟拔眾生究竟離苦得樂的對象）．喝囉怛那（寶貝－世上最珍貴、最有價值的而能使眾生得到福樂、健康及財富）．哆囉夜（三）耶（修飾詞，其義為值得禮敬的，謂三寶-其中以法寶為主，是值得吾等所禮敬的）．南無（皈依）．阿唎（淨潔的聖者，身、口、意三業清淨之有情者）耶（修飾詞、值得禮敬的）．婆盧羯帝（觀-般若，甚深的智慧，能洞見宇宙人生的真實相，能完全通達究竟離苦得樂之道，能於自利利他而得善巧）．爍缽囉（自在-於般若智慧之運用，不僅使自身的離繫已得自在，且度化眾生之悲心與善巧亦已得自在）夜（修飾詞；值得禮敬的，謂值的禮敬的觀自在菩薩）．娑婆訶（快速圓滿成就）．

句意：可迅速修得如我所皈依之三寶、聖者觀自在菩薩的成就。

（25）唵（皈依）.悉殿都（斬絕鼻根對香塵的繫縛）．漫多囉（斬絕舌根對味塵的繫縛）．跋陀耶（斬絕其他一切身根對五妙欲境貪心的繫縛）．娑婆訶（快速圓滿成就）．

句意：可迅速斬絕五根對五妙欲境貪心的繫縛，因欲界之飲食及男女是凡夫修行最主要的障礙。